Cinsel istismara maruz kalmış bir çocuğa danışmanlık

Aşırı deneyimlerin çocukların ruhu üzerindeki etkisi, bu tür deneyimlerin sonucu olarak çarpık tutumların oluşumu ve çocuğun ruhunun yaşadığı travmaya tepki derecesinin sorunları bugün her zamankinden daha alakalı. Herhangi bir...
portrait-317041_1920-560×375-1

Aşırı deneyimlerin çocukların ruhu üzerindeki etkisi, bu tür deneyimlerin sonucu olarak çarpık tutumların oluşumu ve çocuğun ruhunun yaşadığı travmaya tepki derecesinin sorunları bugün her zamankinden daha alakalı.

Herhangi bir şiddet, insan ruhu için güçlü bir yıkıcı güçtür. Cinsel şiddet her zaman hem insan vücuduna hem de ruha zarar verir ve bu zararın boyutu henüz tam olarak değerlendirilmemiştir. Çocukla ilgili olarak, cinsel kullanımın verdiği zarar daha da fazladır. Judith Herman, yetişkinlikte tekrarlanan travmaların zaten oluşmuş kişiliğin yapısını bozduğunu, çocuklukta tekrarlanan travmaların ise kişiliği şekillendirdiğini ve çarpıttığını savunur [2, s.169].

Cinsel şiddet çocuğa ciddi psikolojik travmalar yaşatmakta ve kişiliğini olumsuz etkileyerek uyumlu gelişimini engellemektedir. Küçük bir kişinin ruhu, onun üzerindeki sert etki biçimlerine karşı özellikle savunmasızdır. Kişisel farkındalığın oluşum aşamalarından geçen çocuğun, gelecekte herhangi bir yaşam koşuluna yeterli yanıt verebilmesi için bütünlük kazanmasına yardımcı olacak ortamları edinmesi son derece önemlidir.

Bu nedenle, cinsel istismara uğramış bir çocuğa yardım etme sorunu son derece alakalı ve gereklidir. Bu tür eylemlere yeterli tepki verilmesi konusunda kamuoyunun bilinç düzeyini yükselten psikolojik kurumların, bu tür şiddete maruz kalan çocuklara gerekli yardımı sağlamak için gerekli deneyime sahip olmaları gerekmektedir.

Bazı verilere göre, Amerika Birleşik Devletleri’nde bir çocuğun cinsel istismarı her iki dakikada bir meydana geliyor, ancak er ya da geç iddiaların sadece %2’si biliniyor. Her ensest vakasının bilinmeyen 25 vakası vardır. Dünya araştırmaları, ensest kurbanlarının çoğunluğunun kızlar olduğunu, pedofili kurbanlarının ise çoğunlukla 8 ila 10 yaş arasındaki erkek çocuklar olduğunu göstermektedir [9, s.8]. Her ensest mağdurunun yaklaşık 10 çocuğu vardır – aile dışında gerçekleşen şiddet mağdurları [10].

Bu fenomenin yaygınlığına ve yüksek düzeyde tanıtıma rağmen, çocukların cinsel istismarı vakaları genellikle gizlenmektedir. Ve bunun birkaç nedeni var. Bunlardan biri, özellikle suç bir yakın veya tanıdık tarafından işlenmişse, “evdeki çöpü çıkarmak” konusundaki isteksizliğidir. Bir başka neden de, ebeveynlerin çocuğu, maalesef ülkemizde mükemmel olmayan ve genellikle çocuğun ek bozulmasıyla ilişkili olan belirli prosedürlere duyulan ihtiyaçla bağlantılı ek streslerden koruma arzusudur. Şu ana kadar yaşanan şiddet, özellikle cinsel şiddet olumsuz bir olgu olarak algılanmakta, dolayısıyla şiddet olgusu çoğu zaman kişinin kendisi tarafından ömür boyu gizli tutulmaktadır.

Ama önce tam olarak neyin cinsel şiddet olarak adlandırılabileceğini ve olması gerektiğini anlamanız gerekir.

Çoğu kaynak, cinsel saldırının başka bir kişinin cinsel bütünlüğüne yasa dışı tecavüz ve ayrıca reşit olmayan bir kişiye karşı cinsel eylemler olduğu konusunda hemfikirdir. Cinsel şiddetin tezahürleri: tecavüz; istenmeyen cinsel ilişkiye zorlama; vücudun mahrem bölgelerine dokunmak; diğer insanlar arasında cinsel ilişkiye girmeye zorlama (porno izlemek dahil); üçüncü bir şahısla cinsel ilişkiye zorlama; internette cinsel sömürü; fuhuşa zorlama. Ayrıca ailedeki cinsel şiddet, ensest – yakın akrabalar arasındaki cinsel ilişkileri içerir: baba ve kız, anne ve oğul, erkek ve kız kardeş vb. Çoğu zaman, ensest ilişkiler birkaç yıl sürer. Nadiren, 

Küçük çocukların cinsel istismarı, yetişkinlerde cinsel organlarını göstererek ve onları uyarılmaya teşvik etmelerinde kendini gösterebilir. Yetişkin tehdit ve zorbalık kullanmıyorsa, çocuk bunu bir oyun seçeneği olarak algılayabilir. Gerçekten ne olduğunun tam olarak farkında olmayan bir çocuk, genellikle bir yetişkinin bu tür tezahürlerini uygun ve kabul edilebilir bulur. Bir yetişkin dikkat belirtileri gösteriyorsa, sevgi ve algıdan yoksun bir çocuk yardım istemeyebilir ve her şeyi gizli tutabilir.

Cinsel ilişkiye giren bir çocuk her zaman kurbandır, çünkü çocuk bilgi bakımından sınırlıdır ve seçim hakkından yoksundur, yetişkin ise cinsel güdülerinin farkındadır. Lynn Hattriter ve Janet Watt, çocukların yalnızca sömürü ve savunmasızlığın değil, aynı zamanda cinsel şiddetin sonuçlarını değerlendiremedikleri ve neler olduğunu anlayamadıkları için de mağdur olduklarını ve şiddetin etkisinin çocukların yaşamlarının tüm alanlarını etkilediğini öne sürüyorlar [4, s. 23-24].

Bir çocuğun şiddet sonucu en büyük kayıplarından biri güven kaybıdır. Psikolog Eric Erickson tarafından keşfedilen dünyadaki temel güven, kimsenin tam teşekküllü bir ilişki kuramayacağı ve mutlu olamayacağı vazgeçilmez bir niteliktir. Yaşamın ilk yıllarında yatmak, çocuğun sağlıklı ilişkiler kurmasına yardımcı olur. Ve yıllar geçtikçe çocuk herkese güvenemeyeceğini anlamaya başlasa da, dünyanın varlığının başlangıcında akrabalar tarafından ortaya konan dünyanın olumlu bir yer olarak genel algısı ömür boyu kalır. Ensest söz konusu olduğunda, çocuğun dünyaya olan temel güveni vahşice yok edilir. Adele Mayer, “Ensestin en yıkıcı sonuçlarından biri, bir çocuğun ebeveynlerine olan güvenini kaybetmesidir” dedi. “Bir çocuğun güvenmeyi öğrendiği ilk yetişkinler ebeveynleridir ve ensest bu güvene ihanetin en yüksek derecesidir”[9, ile birlikte. 54]. Şiddet, insanların kalbine büyük bir şüphe yerleştirir. Bir çocuğun hayatında çok fazla şiddet tekrarı, çocuğun tüm insanlara olan güvenini kaybetmesine neden olabilir.

Neredeyse her zaman, cinsel istismar mağduru bir çocuk suçluluk duyar ve olanlardan sorumlu olur. Aslında suçluluk, bir saplantıya dönüşerek çocuğun ruhunu yok eden güçlü bir utançla sınırlanır. Suçlu sevilen biriyse, çocuğun ruhunda farklı duygu ve hislerin yüzleşmesi vardır. Bundan yararlananlara ve bunu savunmayanlara karşı duyulan sevgi ve nefret, çocuğun suçluluk duygusunu derinleştirir.

Cinsel istismara uğramış bir çocuk birçok farklı duygu ve duygu yaşar. Çok güçlü bir duygu, küçük bir insan için çok fazla hale gelen korku duygusudur. Tecavüzcünün kendisine fiziksel olarak zarar verdiğinden korkmak; reddedilme korkusu; başkalarının davayı öğreneceği ve onu kınayacağı korkusu; fiziksel istismar korkusu, bir çocuğun ruhunu bunaltan, içini dehşetle dolduran ve tüketen korkuların bütünü değildir. Çocuk yabancılardan ve tanıdık olmayan durumlardan korkabilir. Bu korkunun kaynağı çaresizlik duygusunda yatmaktadır. Korkudan kurtulmak için kişinin korunma ihtiyacını ve hareket etme yeteneğini tatmin ederek çocuğun çaresizlikten kurtulmasına yardım etmesi gerekir.

Tecavüzcünün eylemlerinin neden olduğu güçlü öfke, çocuğun içsel yetenekleri için her zaman yeterli desteği bulmaz, yani çocuk bunu hisseder, ancak ifade edemez. Mağdur, şiddeti durdurmaya çalışmadığı için veya hazzın bazı yönleri için de kendisine kızabilir. Öfkeyi tohumla karşılaştıran Lynn Hetritter ve Janet Watt, “cinsel olarak sömürülen çocuğun,” kışkırtılmış öfke” tohumlarının, bakım eksikliğinden kaynaklanan öfke tohumlarıyla karıştığı ve bunun sonucunda, öfkenin tohumlarını doldurduğu zemin haline geldiğini savunuyorlar. çocuğun ruhu.” 4, s.28].

Travmatik bir deneyim yaşayan bir çocuk sıklıkla bir değersizlik duygusu geliştirir. Böyle bir çocuk, özellikle tecavüzcü yakın bir kişiyse, iç çatışma ve suçluluk ve utanç duyguları yaşar.

Bu şekilde kişisel sınırlar yıkılır ve çocuk kimliğini kaybeder. İstismarcının ihtiyaçlarını karşılaması gerektiğini hisseden çocuk, sınırlarını savunamaz hale gelir, suçlunun devamı gibi hissetmeye başlar, kendi “ben”ini kaybeder.

Herkes çocuklukta, gelecekte yetişkinliğin gelişimini etkileyecek bir dizi tutum alır. Bir kişinin çocuklukta diğer insanlarla iletişim sürecinde aldığı sinyaller, biri için arzu edilir, değerli, sevilen ve birine ait olmanın ne anlama geldiğine dair fikrini oluşturur.

Cinsel istismara uğrayan bir çocuk, erken yaşlarda çarpık bir tutum alır. Bu tutumlar aşağılama ve bitkinlik üzerine kuruludur.

Cinsel istismara uğramış bir çocuğa nitelikli yardımın verilebilmesi için verilen zararın farkında olunması, kökleşmiş olabilecek çarpık, çarpık tutumların dikkate alınması ve bunların yerine doğru inançların konulması gerekir. 

Bir yetişkinin gücü ve otoriteyi kötüye kullanması nedeniyle bir çocuğun sınırları ihlal edildiğinde, ” onun duyguları benimkinden daha önemlidir ” tavrı olabilir . Bu tutumla çalışan danışman, herkesin kendi duygularına sahip olduğu ve bunların değerli ve ilgili olduğu anlayışını geliştirir. Kişinin kendi arzularını anlaması ve sınırlarına değer vermesi büyük bir başarıdır.

Sevildiğini ve önemsendiğini hissetmeyen bir çocuk için şiddet, ” kötü aşk, hiç sevmemekten iyidir” inancını yaratır. “Saygıyı ve koşulsuz sevgiyi hak ediyorsunuz”, bir çocuğun fark etmesi ve kabul etmesi gereken yeni bir tutumdur.

“Benim için önemli olan insanlar beni kendimden uzaklaştırıyorsa, büyük olasılıkla sevilmeye layık değilim” inancının yetersizliğini anlamak için, tam bir içsel yaşamın kazanılamayacağını, keşfedilemeyeceğini veya satın alınamayacağını açıkça belirtmek gerekir.

“Başkalarına itaat etmeliyim ; benden daha akıllı ve güçlüler” pasif bir bağımlılık oluşturur. Çocuk tam bir çaresizlik ve durumu kontrol edememe hisseder. Hayatının birçok alanında herhangi bir sorumluluktan vazgeçebilir ve gizlice başkalarından bakım talep edebilir.

“İyi davranırsam beni sevecekler” yerleştirmesi , daha güçlü bir insanın istismarına kapı aralıyor . Bu tutum, çocuğun koşulsuz sevgiyi hak ettiği, bunun başlı başına bir değer olduğu inancıyla değiştirilmelidir. Her koşulda değerli olduğunuza dair güven; seni kendi acınla yalnız bırakmayacak insanlar olduğunu; önemli ve benzersiz olmanız size sevme ve kalbinizi diğer insanlara açma gücü verir. 

Mükemmeliyetçiliğin oluşumundan önce, “Mutlu olmak için diğer insanların onayına ihtiyacım var” gibi yanlış bir inanç olabilir. Kişisel sınırları yok eden şiddet, kişinin çevresini değerlendirmeden kendi arzularına sahip olmasına izin vermez. Utanç, suçluluk ve korku insanı mükemmellik imajı yaratmaya zorlar.

Şiddet mağduru, “Diğer insanlar güvenilmez olduğu için bağımsız olmalıyım” kararı verebilir. Ona göre, durumu yönetmeden güvenlik mümkün değildir. 

Her zaman memnun etme alışkanlığı, özellikle ensest durumunda şiddetin sonucudur. Çoğunlukla, çocuk her şeye katılıyor, her ne pahasına olursa olsun çatışmadan kaçınmaya çalışıyor, “Her ne pahasına olursa olsun barışı korumak benim görevim” olduğuna inanıyor.

“Kimse bana bir daha beni incitecek kadar yakın olmayacak” diye ayarlarken , çocuk güvenliğini kendi gücüyle ilişkilendirir ve herhangi bir yakın ilişkiyi reddeder. Açıklığın bir kişinin savunmasız olduğuna işaret ettiğini ve kişiyi istismarcı için “lezzetli bir lokma” haline getirdiğini kendisi için fark etti.

Patolojik şiddet ortamı, beden ve zihin, bilgi ve hafıza, gerçeklik ve hayal gücü arasında sağlıklı bir ilişkinin var olmadığı anormal bilinç durumları geliştirir. Bunun yerine, çeşitli semptomlar için fırsatlar vardır: hem somatik hem de psikolojik. Hayatı şiddetle sarsılan bir insan her zaman kaybettiğini arar: onur, haysiyet, güç, kişilik.

Şiddetten etkilenen çocuklara yardım çok yönlü bir konudur. Çeşitli profillerden uzmanlar bu sürece dahil olur: doktorlar, sosyal hizmet uzmanları, avukatlar, psikologlar ve psikoterapistler.

Yakın zamana kadar cinsel istismar konusu nispeten kapalı olduğundan, travmatik deneyim yaşayan bir çocuğa ve ailesine profesyonel yardım sağlayabilecek yeterli sayıda uzman bulunmamaktadır. Nitelikli geleceğin psikologlarını yüksek öğrenimden önce yetiştirme programının bir başka önemli görevi daha vardır: şiddet mağduru çocukların psikolojik durumlarını iyileştirmeyi ve güçlendirmeyi ve şiddet olgusunu net bir şekilde anlamayı ve sonuçlarını ve tehditlerini anlamayı öğretmek.

Şiddet, kişinin gelecekteki yaşamını etkiler. Bir kişinin kendi hayatını kontrol etme yeteneğini çalabilir ve yaşananların gücü altında hapsedebilir. Bu durumda, şiddet eylemi, insanın duygularını, düşüncelerini ve motivasyonlarını kontrol etmeye başlar.

Bir çocukla çalışırken danışmanın çalışmasının yönünü belirleyen faktörlerden biri de çocuğun yaşıdır. Her yaşın kendine has belirtileri vardır. N.Yu. Maximova çocukları dört yaş kategorisine ayırıyor: okul öncesi çocuklar, ilkokul çocukları, 9-13 yaş arası çocuklar ve ergenler.

Okul öncesi çocuklar için ana belirtiler kaygıdır; korkular; suçluluk, utanç, iğrenme, ahlaksızlık duyguları; çaresizlik duyguları. Davranış kopmasında gerileme not edilir; saldırganlık; cinsel oyunlar, mastürbasyon, iştahsızlık; uyku bozuklukları.

İlkokul çağındaki çocuklarda şu belirtiler görülür: korku; suçluluk, utanç, iğrenme, ahlaksızlık duyguları; dünyaya güvensizlik; konsantre olma yeteneğinin azalması. Davranış, insanlardan yabancılaşma ile karakterize edilir; eğitimin bozulması; saldırganlık; olağandışı sosyallik (veya sessizlik veya konuşkanlık); diğer çocuklarla cinsel eylemlerin tezahürleri.

9-13 yaş arası çocuklar, daha genç bir okul öncesi çağındaki çocuklarla benzer semptomlara sahip olabilir, ayrıca: depresyon; duyu kaybı hissi. Davranış şu şekilde karakterize edilir: izolasyon; diğer çocukların cinsel zevk için manipülasyonu; çelişkili davranış.

13-18 yaş arası ergenler aynı anda utanç, suçluluk hissederler; güvensizlik. Cinsel bozukluklar olabilir; ailede şekillenmemiş sosyal roller ve kendi rolü; işe yaramazlık duyguları; intihar girişimleri; evden kaçmak; agresif davranış; tutarsızlık ve davranış tutarsızlığı [5, s.225].

Çocuğun şiddeti algılaması, cinsellik olgusunun farkında olmasına bağlıdır. Çocuk büyüdükçe, taleplerin özünü daha iyi anlar ve deneyimleri daha zor olabilir. Yaşla birlikte, cinsel ilişkilerde suç ortaklığı için suçluluk duygusu artar.

Danışman cinsel ilişkinin süresine de dikkat etmelidir. Lynn Hetritter ve Janet Wett katı bir kalıp olduğu konusunda ısrar ediyor: Şiddet ne kadar uzun sürerse, etkisi o kadar güçlü olur. Sürekli olarak cinsel istismara maruz kalan bir çocuk, kaçınılmaz olarak, duygusal olarak hayatta kalmak için gerekli olan daha güçlü korumayı yaratmaya başlayacaktır [4, s.31].

İstismara uğrayan bir çocuk genellikle durumu kontrol edemediğini hisseder. Bunu akılda tutarak, danışman ona çalışmaları hakkında kendi kararlarını verme hakkını verir. Çocuk, yetişkinlerle eşit düzeyde bir psikologla görüşmenin zamanı, süresi ve sıklığı konusunda hemfikirdir. Danışman, çocuğun kuralları değiştirme, bazı ayarlamalar yapma isteğine karşı duyarlı olmaya çalışır. Bu, psikolog ve çocuk arasında güvene dayalı bir ilişki kurmanın ilk adımıdır. İstişareler için tüm düzenlemelerin yerine getirilmesi halinde sağlanacak olan güvenlik duygusu, ayaklar altında sağlam bir zemin hissi yaratır. 

Ovsyannikova Ya. O.’ya göre, uzmanın çocuğun deneyim hakkında açık bir hikayesi için koşullar yaratmak için biraz çabaya ihtiyacı var. Böyle bir çocukla çalışmanın kilit noktası, sessizliğin (veya inkarın) anlamını açıklığa kavuşturmaktır; bu, yaralanmaya karışmışlarsa, ebeveynlerin faaliyetleri için çocuk sorumluluğunu kaldırmayı mümkün kılar [6, s.219] .

Çocuğun oyun sırasında kendini açması doğaldır. Bu öğede çocuk, sözcükleri ifade etmenin son derece zor olduğunu keşfedebilir. Bu nedenle oyun, çocukla çalışmanın en etkili biçimlerinden biridir ve psikolojik travma ile başa çıkmak için kullanılmalıdır. Oyunun yardımıyla psikolog, çocuğa yetişkinlerle sosyal olarak kabul edilebilir iletişimi, kendi sınırlarını anlama, duyguları kontrol etme yeteneğini öğretir. Oyun yöntemleri arasında fiziksel egzersizler ve psikodramatik egzersizler (peri masallarını canlandırma dahil) bulunur. Hazır arsaları kullanabilir veya kendinizinkini yaratabilir, bitmiş arsayı kendi takdirinize göre tamamlayabilirsiniz. Ensestten kurtulan bir çocuk için Cherepanova, “Mary ve Ayı” masalının planını önerir. Sonuçta, orada da Maria ayıyı memnun etmek zorunda kalıyor çünkü onu seviyor. Ve ayı onu o kadar çok sevdi ki kurnazlık yapmak zorunda kaldı, dedeye ulaşmak için. İncil’in dramatizasyonunu da kullanabilirsiniz. İncil hikayelerinden çeşitli roller oynayan bir çocuğun, farklı durumlarda bulunma konusunda zengin bir yaşam deneyimi kazandığına inanılmaktadır [8].

Bir peri masalı arsa ile çalışırken, arsanın olumlu bir sonu olması gerektiğini hatırlamak gerekir. Zor bir durumdan bir çıkış yolu bulmak gerekir; Hangi çıkış yolunun en olumlu sonuçlara yol açabileceğini düşünün. Oyun etkinlikleri sırasında danışman, çocuk saldırganlığı ile flört etmenin gerekli olmadığını hatırlamalıdır. Ve elbette, durumu kaybettiğinde edindiği deneyim hakkında çocukla konuşun.

Danışmanlık sürecinde sözlü yaratıcılığın kullanılması, çocuğun sıradan konuşmalarda asla söyleyemeyeceği o gizli duygu ve arzuları bulmaya yardımcı olabilir. Çocuğa istismara karşı korumayı öğretebilecek sağlıklı atılganlığı öğretmek için bir araçtır.

Çocuğa ilişkin travmatik deneyimin bir başka ayrıntılandırma biçimi, su, kum, hamuru ile yaratıcılıktır; tablo. Çocuk, yaratıcı potansiyeline yatırım yaparak, olayların gelişimini kontrol edebilmenin zevkini hissetmeyi öğrenir.

Kum ve su ile oynamak, çocuğa fantezilerini dışa vurarak ve içsel dürtüleri üzerinde kontrol bağlantısı duygusu oluşturarak psikolojik travmadan kurtulma fırsatı verir. Hamuru ile çalışmak, çocuğun özellikle şiddet durumlarında ihlal edilen dünya ile dokunsal biliş ve etkileşim gerçekleştirmesini sağlar [6, s.220].

Bebekler veya diğer oyuncaklarla çalışmak, herhangi bir durumu oynamanıza ve zor koşullardan doğru yolu bulmanıza olanak tanır.

Duygusal öz-düzenleme için cildin galvanik reaksiyonuna dayalı olarak tasarlanmış bir cihaz kullanılabilir. Gerçek şu ki, galvanik cilt reaksiyonu duygusal durumumuzun bir göstergesidir. Bu nedenle, çocuğun psikolojik durumuna bağlı olarak bir melodi çalmaya başladığında bir çocuğun bu cihazı alması yeterlidir. Bir çocuk hangi melodinin optimuma karşılık geldiğini bildiğinde, öz düzenlemeyi öğrenebilir [8].

Psikoterapist Linda Sanford, Silent Children adlı kitabında şöyle yazıyor: “Cinsel olarak sömürülen her çocuğun şefkate ve profesyonel yardıma ihtiyacı vardır, bir sosyal hizmet görevlisine tek bir ziyaret bile olsa, mağdurun anlaması gereken bu: şiddetten suçlu değildir. [11, s.138].

Cinsel şiddetin sonuçlarına bir psikoterapist perspektifinden bakılmamalıdır. Cinsel kullanımın etkisini tüm yönleriyle anlamak için mağdurun yerini almak ve bu konumdan bir çocuğu istismar etmek için güç ve yetkisini kullanan bir yetişkinin verdiği zararın boyutunu anlamak gerekir.

Her travmatik deneyim olumsuzdur, ancak yeni fırsatlara giden bir basamak olabilir. Daha güçlü olma, yolunda duran zorlukların üstesinden gelme fırsatı. Bu koşullar, çocuğun iç dünyasını restore etmek için aileyi birleştirebilir ve gerekli kaynakları keşfetmesine yardımcı olabilir.

Şiddete maruz kalmış bir çocuğun önemli olduğuna, kişiliğinin değerli olduğuna dair yetişkinlerde kanıt bulması gerekir. Yapılanların tüm sorumluluğunun yalnızca faile ait olduğunu açıkça anlamalı ve kabul etmelidir. Bir çocuğun maruz kaldığı yaralanmalar yetişkinlerin sorumluluğundadır. Ve çocuğun bunlarla başa çıkabilmesi için, aile ve farklı alanlardan profesyoneller güçlerini birleştirmeli, enstalasyonun yıkıcılarını adım adım gerçek inançlara dönüştürmelidir.

 

Referanslar.

  1. Alekseeva IA, Novoselsky ve IG A 471 Çocuk istismarı. Sebepler. Sonuçlar. Yardım. – M.: Genesis, 2006. – 256 s.
  2. Judith Herman, “Psikolojik Travma ve İyileşmeye Giden Yol: Aile İçi Tacizden Siyasi Teröre Şiddetin Sonuçları.” – Lviv: Eski Aslan Yayınevi, 2019. – 424 s.
  3. Krasnokutsky MI “Şiddet görmüş çocuklara psikolojik yardım sağlamanın bazı yönleri” // Aşırılık ve kriz psikolojisinin sorunları. 2015. VIP. 17.
  4. Lynn Hattriter, Janet İşte “Cinsel Şiddet Mağdurlarına Yardım: Psikoterapistler, Cinsel Şiddet Mağdurları ve Aile Üyeleri için İncil Temelli Bir Rehber” – St. Petersburg: Myrtle, 2005, 356 s.
  5. Maksymova N. Yu. “Aile danışmanlığı: ders kitabı. yol. – K.: DP “Vid. Ev “Personel”, 2011. – 304 s.
  6. Ovsyannikova Ya. O. “Şiddet yaşayan çocuklar ve ergenlerle çalışma biçimleri ve yöntemleri” // Ukrayna Ulusal Savunma Üniversitesi Bülteni 4 (29) / 2012
  7. Sinitsa OV “Yaş ve pratik psikoloji araştırması sorunu olarak çocuk şiddeti” // Uluslararası Bilimsel Forum: Sosyoloji, Psikoloji, Pedagoji, Yönetim, Sayı 5.
  8. Cherepanova, EM Psikolojik stres: Kendinize ve çocuğunuza yardım edin Okul psikologları, ebeveynler ve öğretmenler için bir kitap / Cherepanov EM – 2. baskı. – Moskova: Yayın Merkezi “Akademi”, 1997. – 96 s.
  9. Adele Mayer “Cinsel İstismar: Ensest ve Pedofilik Eylemlerin Nedenleri, Sonuçları ve Tedavisi”. – Holmes Beach, California: Learning Publications, Inc., 1985.
  10. David Finkelhor “Gizli Bir Salgın”, // Newsweek, Mayıs 1984 /
  11. Linda Tschirhart Sanford “Sessiz Çocuklar: Çocukların Cinsel İstismarını Önlemede Bir Ebeveyn Rehberi”. – New York: McGraw-Hill, 1982, s.138

Yazar : Maria Ershova öğretmen, psikolog, cinsel ve cinsel okuryazarlık koçu 

Kategoriler
Makale
Henüz Yorum Yok

Cevap bırakın

*

*

Benzer Konular