Dünyanın En Uzak Film Festivali

AUSERD MÜLTECİ KAMPI, Cezayir—Sahra Çölü’nün ortasında, saat 22.00 sıralarında sadece iki ışık parlıyordu: ay ve bir projeksiyon ekranı. 16 tekerlekli bir kamyondan ekrana bir film ışınlanırken ekranın önünde yaklaşık...
Sahrawi festivaline gidenler, Batı Sahra'daki Auserd mülteci kampında gece yapılan bir FiSahara gösterimini izlemek için bir araya geliyor.

AUSERD MÜLTECİ KAMPI, Cezayir—Sahra Çölü’nün ortasında, saat 22.00 sıralarında sadece iki ışık parlıyordu: ay ve bir projeksiyon ekranı. 16 tekerlekli bir kamyondan ekrana bir film ışınlanırken ekranın önünde yaklaşık 70 kişi toplandı. Bazıları kayalık, kırmızımsı kumların üzerine serilen halıların üzerine oturdu; diğerleri alçak kum tepelerine çömeldi. Hoparlörlerden bir ses gürlerken hepsi dikkatle izledi:

“Sahra’yı bilmeyenler burada kumdan başka bir şey olmadığını sanırlar. Ama Sahra’da işgal edilmiş bir ülke var. Ve sürgünde bir halk.”

Moritanya, Fas ve Batı Sahra sınırındaki Cezayir’in en batısındaki Tindouf eyaletindeki Auserd mülteci kampında 11-16 Ekim tarihlerinde düzenlenen Batı Sahra Uluslararası Film Festivali FiSahara’nın 17.’sinin ikinci gecesiydi. Auserd – diğer dört komşu kampla birlikte – 1970’lerin ortalarında, İspanyolların dekolonizasyonundan sonra Fas’ın Batı Sahra’yı işgal etmesi ve bölgenin yaklaşık 50.000 Yerli Sahra halkının kaçmasıyla kuruldu.

AUSERD MÜLTECİ KAMPI, Cezayir—Sahra Çölü’nün ortasında, saat 22.00 sıralarında sadece iki ışık parlıyordu: ay ve bir projeksiyon ekranı. 16 tekerlekli bir kamyondan ekrana bir film ışınlanırken ekranın önünde yaklaşık 70 kişi toplandı. Bazıları kayalık, kırmızımsı kumların üzerine serilen halıların üzerine oturdu; diğerleri alçak kum tepelerine çömeldi. Hoparlörlerden bir ses gürlerken hepsi dikkatle izledi:

“Sahra’yı bilmeyenler burada kumdan başka bir şey olmadığını sanırlar. Ama Sahra’da işgal edilmiş bir ülke var. Ve sürgünde bir halk.”

Moritanya, Fas ve Batı Sahra sınırındaki Cezayir’in en batısındaki Tindouf eyaletindeki Auserd mülteci kampında 11-16 Ekim tarihlerinde düzenlenen Batı Sahra Uluslararası Film Festivali FiSahara’nın 17.’sinin ikinci gecesiydi. Auserd – diğer dört komşu kampla birlikte – 1970’lerin ortalarında, İspanyolların sömürgesizleştirilmesinden sonra Fas’ın Batı Sahra’yı işgal etmesi ve bölgedeki Yerli Sahra halkının yaklaşık 50.000’inin kaçmasıyla kuruldu.

45 yılı aşkın bir süre sonra Fas, Batı Sahra’nın çoğunu işgal etmeye devam ediyor. Polisario Cephesi -Sahrawi özgürlük hareketi- doğuda, kendi kendini ilan eden Sahrawi Arap Demokratik Cumhuriyeti’ni oluşturan dar bir çöl şeridini geri almayı başardı. Tüm Sahravilerin üçte biri, Polisario Cephesi tarafından yönetilen beş Cezayir kampında mülteci olarak yaşıyor – geleneksel olarak göçebe bir topluluk için korkunç bir belirsizlik.

İspanyol film yapımcıları, Batı Sahra’nın Fas işgali hakkında farkındalık yaratmak için 2003 yılında beş günlük FiSahara festivalini yarattılar. İspanya, Amerika Birleşik Devletleri ve İngiltere’deki ortaklardan destek almaya devam etse de, etkinlik artık tamamen Sahrawi tarafından yönetiliyor. Yabancı katılımcılar, basın, film yapımcıları, sanatçılar ve yapım ekipleri, Madrid’den tek bir tarifeli Air Algérie uçuşuyla bir araya geliyor. FiSahara’da bu yıl 20’den fazla film gösterildi.

“Kültür hepimizi birleştiren bir şeydir. … FiSahara’yı yöneten Sahrawi film yapımcısı Tiba Chagaf, “Kültür aracılığıyla, elbette aynı zamanda politik olan hikayemizi anlatabiliriz” dedi. Batı Sahra’da doğdu ama küçük bir çocukken kaçmak ve kamplara yerleşmek zorunda kaldı.

Chagaf, Foreign Policy’ye “Halkımız her zaman hareket halindeydi” dedi. “Çatışma anından beri burada sıkışıp kaldık. O zamandan beri özgürleşmek ve yeniden göçebe olmak için elimizden gelen her yolu kullanıyoruz.”

Şimdi 73 yaşında olan Mohammad Salim, bölgenin başkenti Laayoune’deki evinden korkuyla izledi. Kısa süre sonra Fas ordusu bombalamaya başladı. “Anlayacak zamanım bile olmadı. Kendimi kurtarmak için tanımadığım bir grup insanla koşarken buldum” dedi.

O zamanlar, Polisario Cephesi sadece 2 yaşındaydı; İspanya karşıtı, bağımsızlık yanlısı bir hareketti ve hızla Fas’ı ele geçirmek için dönmüştü. Salim askeri rejimine katıldı ve kendisini Cezayir sınırı yakınlarında Faslı birliklerle silahlı çatışmada buldu. Görünüşe göre hiçbir yerden bir bomba düştü. Salim, “Uçakları bilmiyorduk” dedi. Bir kafa travması ve hafıza kaybı nöbeti geçirdikten sonra kendini beş yeni mülteci kampından biri olan Auserd’de buldu.

Kampları inşa edenler Sahrawi kadınlarıydı. Adamlar uzaktaydı, cephede savaşıyorlardı. Başlangıçta “Hiçbir şey yoktu. Auserd’in güneyinde bulunan Smara kampının valisi Mariam Ahmada, “Sadece çöl” dedi. Ailesi Batı Sahra’dan kaçtığında Ahmada 9 yaşındaydı. “Şimdi kaç yaşında olduğumu sayma,” diye şaka yaptı.

O zamanlar kadınlar çadır kurmak için geleneksel şallar kullanırdı. Her şey, keçiler ve develer için muhafaza görevi gören paslı araba kapılarında hâlâ görülen, kurtarılmış malzemelerden yapılmıştı ve kamplara gerçeküstü bir hurdalık ustalığı veriyordu. Beş kampın her biri, Batı Sahra’da geride kalan bir kasaba veya şehrin adını aldı: Auserd, Smara, Bojador, Laayoune ve Dakhla.

“Bazen mülteci durumu sizin yeni realiteniz olur. Ahmada, çocuklarımızın nereden geldiklerini unutmasını istemedik” dedi.

Kamplarda koşullar çok ağır. Sık sık kum fırtınaları tarafından dövülürler ve yaz sıcaklıkları 120 Fahrenheit dereceye ulaşabilir. Her kampın kendi okulu ve hastanesi olmasına rağmen, diyabet ve beslenme sorunları çok yaygın. Sivil toplum kuruluşlarından oluşan bir konsorsiyum, FiSahara sırasında 180.000 kamp sakininin uluslararası yardımın azalması nedeniyle bir gıda kriziyle karşı karşıya olduğu konusunda uyarıda bulundu. Cezayir, Sahrawi’nin bağımsızlığını destekliyor ancak Polisario Cephesi tarafından denetlenen kamp yönetimine dahil değil.

Bu yılki FiSahara, Fas ile Polisario Cephesi arasındaki 1991 Birleşmiş Milletler arabuluculuğundaki ateşkesin sona erdiği ve Trump yönetiminin Fas’ın İsrail ile bağlarını normalleştirmesi karşılığında Batı Sahra üzerindeki Fas egemenliğini tanıdığı 2020’den bu yana ilk kez ev sahipliği yaptı. (ABD Başkanı Joe Biden henüz bu politikayı tersine çevirmedi ve buna da meyilli görünmüyor.) Mart ayında İspanya Başbakanı Pedro Sánchez, sınır kontrollerini gevşetme ve göçmenlerin bölgeye girmesine izin verme tehdidinde bulunan Fas’tan gelen yoğun baskıyla karşılaştıktan sonra aynı şeyi yaptı. Kuzey Afrika’daki Ceuta ve Melilla İspanyol yerleşim bölgeleri.

Sahrawi davasının İspanya’da pek çok savunucusu var ve bunların çoğu İspanya’yı dekolonizasyondan sonra Sahrawi’nin bağımsızlığı için net bir planı olmadığı için suçluyor. Sahrawis ayrıca ikinci dil olarak İspanyolca konuşur ve çok sayıda İspanyol üniversitesine gider. FiSahara’daki İspanyollar, Sánchez’in hareketinin kendileri ya da tüm İspanyol yetkililer adına konuşmadığını hemen fark ettiler. Polisario Cephesi’nin İspanya temsilcisi Abdulah Arabi, Foreign Policy’ye verdiği demeçte, “Bu kişisel bir karar, yasal bir karar değil ve tüm İspanyol parlamenterleri temsil etmiyor” dedi.

Son iki yılda savaş, Sahrawi Arap Demokratik Cumhuriyeti’ni Berm olarak bilinen Fas kontrolündeki Batı Sahra’dan ayıran 1.600 millik Fas yapımı kum duvar boyunca yeniden alevlendi. Kara mayınlarıyla dolu Berm, Berlin Duvarı’nın 16 katı büyüklüğünde ve neredeyse ABD-Meksika sınırı uzunluğunda. Bölgesel gerilimler yalnızca çatışmanın kapsamını genişletti: Cezayir ve Fas, 2021’de tırmanan sınır anlaşmazlıkları nedeniyle bağları kopardı ve Ağustos ayında Fas, Polisario Cephesi lideri Brahim Ghali’nin bir konferansa katılmaya davet edilmesinin ardından Tunus büyükelçisini geri çağırdı. orada.

Cephe hattının konuşması festivali doldurdu. “FiSahara’nın 16 edisyonunu gördük ve bunlar bu edisyondan tamamen farklıydı. Neden? Niye? Film festivalinde yer alan Ghali, “Savaş zamanındayız” dedi. Bir basın toplantısında Ghali, Batı Sahra’yı “Afrika’daki son koloni” olarak nitelendirdi ve 1990’larda vaat edilen ve asla gerçekleşmeyen BM destekli bir referandum olduğunu hatırlattı.

“BM’nin Sahravilere taahhütlerini uygulamasını beklemekle geçen otuz yıl. Sonunda Fas rejiminin istediğini yapmasına izin verdiler ve şimdi yeniden savaşa döndük.”

Yakınlarda, siyah kumaş çadırların içinde davullar çalınıyor ve dansçılar ellerini kınalı döndürüyorlardı. Biri kolunu uzattı ve bir keskin nişancıyı taklit edercesine parmağını hayali bir tetiğe doladı. Bir diğeri ışıltılı pervane tabancasına uzandı. Arkalarında Batı Sahra’nın çizgili bayrağı asılıydı.

Martí’ye göre Sahrawis, yerleşik olmaya zorlandıklarında kendi medyalarını geliştirmeye ve yaymaya başladı. İşgalden önce, “Batı Sahra’yı, Moritanya’yı dolaşmakla meşguldüler. Medya geliştirmek için zamanları yoktu. Artık kendi toprakları olmadığı için daha organize oluyorlar” dedi.

Festivale birkaç gece kala FiSahara, bir konser için bir Land Cruiser konvoyu çöldeki uzak bir kum tepesine gönderdi. Sahrawi çocukları atladı ve kumda ters takla attı. Batı Şeria ve Gazze’yi de gezen Latin Amerika dayanışma grubu Pallasos en Rebeldía’dan kırmızı burunlu palyaçolar, parlak kostümlerle gösteriler yaptı. Finalleri, ayakta duran bir insan piramidiydi, en üstteki palyaço Batı Sahra bayrağını sallıyordu. Daha sonra geleneksel Sahrawi şarkıcıları sahne aldı. Kumul, cep telefonu fenerlerinin sallanan ışınlarıyla benek benek benekti.

FiSahara bir gün sonra düzenlenen ödül töreniyle sona erdi. Cezayirli yönetmen Rabah Slimani’nin Wanibik: Topraklarının Önünde Yaşayan İnsanlar büyük ödülü aldı: beyaz bir deve. Deve sahneye getirildi, dizginler ağzını çekerek seyirciler tezahürat yaparken sırıttı. Wanibik , Berm hakkında bir belgesel yapmaya çalışan bir grup Sahrawi öğrencinin hikayesini anlatan bir film hakkında bir film olan bir meta-belgeseldir. 2020’de başlayan savaş araya girdi.

Filmde yer alan Abidin Kaid Saleh Görsel-İşitsel Okulu, Bojador kampında bulunuyor ve FiSahara yönetmeni Chagaf tarafından yönetiliyor. Şu anda yarısı kadın olmak üzere 27 üniversite çağında öğrencisi var. Çalışmaları da bu yılki festival programında yer alıyor ve bir Sahrawi durum komedisi içeriyor. Ancak belgesel filmler yapmak daha popüler hale geldi. “Çoğu insan mevcut gerçeği yansıtmayı tercih ediyor. Gerçekliğimiz zaten neredeyse kurgu gibi, ”diye şaka yaptı Chagaf.

Fas işgali altındaki Batı Sahra’da film yapımı daha zorlu; dövüldü ve işkence gördü; ve gazetecilik bastırılır. (Fas, Sınır Tanımayan Gazeteciler Dünya Basın Özgürlüğü Endeksi’nde 180 ülke arasında 135. sırada yer alıyor.) Fas işgali altındaki Batı Sahra’dan bir aktivist ve aktris olan Laila Fakhouri, “Faslıların sahip olduğu tek haber Fas medyası ve Fas propagandasıdır” dedi. Wanibik’in oyuncu kadrosunun bir parçası. “Suçlu olduğumuz fikrine sahipler. Çölde yaşadığımızı. Neredeyse canavar gibi olduğumuzu. Biz devletin düşmanıyız.”

Fas’ın elindeki bölgelerde, Sahrawi film yapımı yalnızca bir ifade ve direniş eylemi değildir. Ayrıca, Fas’ın suiistimallerini belgelemek için değerli bir kanıt haline gelebilir. Fas işgali altındaki Batı Sahra’daki insan hakları ihlallerini belgeleyen bir gençlik örgütü olan Nushatta Vakfı’nın bir üyesi olan 26 yaşındaki Bachir Dkhili, “İlk görevimiz burada ve işgal altındaki topraklarda Sahrawiler hakkındaki gerçeği göstermektir” dedi. . “Şehidi olmayan, kaybolan ya da işgalden ıstırap çeken Sahrawi ailesi yoktur.” Mart ayında Nushatta Vakfı, Fas kontrolündeki Batı Sahra’da yaşayan Sahravilere yönelik işkence, gözetim ve kısıtlı hareketlere ilişkin belgeleri BM İnsan Hakları Konseyi’ne sundu.

Dkhili, çocukken okulda zorla ayağa kalkıp Fas milli marşını okumaya zorlandıklarını hatırlıyor. “Fas eğitim sisteminde, Batı Sahra’nın Fas olduğunu ve Yeşil Yürüyüş’ün bölgenin başına gelen en iyi şey olduğunu öğretiyorlar. … Fas, babalarımızı, dedelerimizi develerle görmemizi, eski yaşam tarzımızı görmemizi istemiyor” dedi.

En azından festival haftası için, o eski yaşam tarzına kısa bir canlanma verildi. FiSahara’nın son gününde, film yapımcılarını ve katılımcıları Madrid’e dönüş uçuşları için Tindouf havaalanına götürmek üzere bir Land Cruiser filosu geldi. Festival sadece saatler önce sona ermişti ama halılar çoktan toplanmış ve siyah kumaş çadırlar toplanmıştı. Arazi parçası yine boş kumdu, yalnızca kalan Batı Sahra bayraklarıyla tanımlanabiliyordu.

Ariel Sophia Bardi , Roma’da yaşayan serbest yazar ve fotoğrafçı.
Kategoriler
Dünya
Henüz Yorum Yok

Cevap bırakın

*

*

Benzer Konular