Acaba neden bu kadar çok zekice tahmin boşuna ve gerçekleşmiyor? Ve bir insan neden sonsuza kadar bilgisayarın içinde yaşamak istemiyor?
Sorun Mağara Adamı İlkesi ile ilgilidir. Mağara Adamı İlkesi şu anlama gelir: Yüksek teknoloji ve insan duyguları arasında seçim yapmak zorunda olduğumuzda, her zaman insanlar hakkında duygusal deneyimler seçeriz. Örneğin, en sevdiğimiz müzisyenin canlı bir konserine veya şarkılarının bulunduğu bir CD’ye gitmemize izin veren bir bilet mi seçeceğiz? Tac Mahal’de canlı dolaşmayı mı seçiyoruz yoksa sadece güzel bir fotoğrafına mı bakıyoruz? Büyük olasılıkla canlı bir konser ve Tac Mahal’e uçak biletleri …
Bunun nedeni bilincimizin ilkel atalarımızdan miras kalmasıdır. Yüz bin yıl önce modern Afrika’da ilk insanların ortaya çıkmasından bu yana, insan doğasının ve kişiliğinin temel özelliklerinin çoğu muhtemelen değişmedi. Bilinçli halimizin büyük bir bölümünü toplumda iyi görünmeye, karşı cinsi ve diğer canlıları ve arkadaşları etkilemeye adıyoruz. Bu eğilimler, beynimizin derinliklerinde kök salmıştır.
Temel formda ilkel bir bilince sahip olduğumuz için, bilgisayarlarla olan bağlantıyı da bir şartla kabul ediyoruz: mevcut bedenimize ekstra güç verirlerse. Aksi takdirde mevcut bedenimizin yerini almasını istemiyoruz.
Bu ilke, “kağıtsız ofisler” gibi yakın gelecek hakkında neden tamamen mantıklı tahminlerin henüz var olmadığını açıklayabilir. Bilgisayarların gelişinin ofislerimizde kağıt kullanımını sıfırlamasını bekliyorduk, ancak ironik bir şekilde tam tersi oldu ve daha fazla kağıt ortaya çıktı. Mesele şu ki, “avlarının öldüğünün kanıtı” na ihtiyaç duyan avcıların çocuklarıyız (örneğin, bilgisayar ekranında dans eden ve bilgisayar kapandığında kaybolan kısa ömürlü soyut elektronlar yerine, elimizle dokunabileceğimiz somut nesnelere ve belgelere güveniyoruz). Benzer şekilde, insanların gerçek bir toplantıya, bir toplantıya, bir toplantıya gitmek yerine sanal gerçekliği kullanarak toplantı yapacağı “terk edilmiş bir şehir” fikri de gerçekleşmedi. Ve asla olmayacak. Şu anda bile şehirde o kadar çok insan var ki evden işe gitmek gittikçe zorlaşıyor. Neden? Çünkü bizler diğer türlerle etkileşime girmeyi seven sosyal hayvanlarız. Video konferansın kullanımı uygun olsa da, katılımcılar arasındaki bilgi alışverişinin inceliklerini beden diliyle tam olarak aktarmaz. Örneğin, bir yönetici astları ile bir sorunu açıklığa kavuşturmak ve sorgu sürecinde çalışanların nasıl terlediklerini ve koltuklarında sıkışıp kaldıklarını gözlemlemek isteyebilir. Bu dileği ancak önünüzde yaşayan biri varken yerine getirebilirsiniz.
Mağara Adamı ve Nörobiyoloji
Çocukken Ayzek Azimov’un “Özül” üçlemesini okudum. Bu okuma ilk olarak şu soruyu gündeme getirdi: Galaktik İmparatorluk kurulduktan 50.000 yıl sonra teknoloji nasıl olacak? Öte yandan, okurken romandaki insanların neden bugün olduğu gibi düşündüklerini ve davrandıklarını merak etmeden duramadım. Kişisel olarak, binlerce yıl sonra insanların yarı robotik bedenlere ve doğaüstü güçlere sahip olacağına inandım. Fikre göre, insanların şu anki zayıf vücutlarını bin yıl önce terk etmeleri gerekirdi.
Bu soruya iki cevap buldum: Birincisi, Ayzek Azimov kitaplarını onları alacak genç okuyucular için ilgi çekici hale getirmeye çalıştı, böylece eksiklikleri de dahil olmak üzere insani özelliklere sahip karakterler yarattı, böylece okuyucular onları taklit edebilsin ve onlarla ilgilenebilsin. İkinci cevabım, geleceğin insanlarının süper güçlere sahip olma fırsatına sahip oldukları, ancak çoğu zaman normal bir görünüme sahip olmayı tercih ettikleri oldu. Bunun nedeni, çalılıklardan çıktıkları ilk günden beri zihinlerinin değişmemiş olmasıydı. Akranları ve karşı cins tarafından kabul edilme ihtiyacı, hayattaki görünümlerini ve beklentilerini hala belirledi.
O halde Mağara Adamı İlkesini nörobiyolojiye uygulayalım. Bu İlkeye göre, insan vücudundaki herhangi bir yenilik, en azından dışarıdan değişime yol açmalıdır. Fantastik filmden çıkarken, her yönden elektrotlar sarkan bir mülteci gibi görünmek istemiyoruz. Nanoteknoloji, çıplak gözle görülemeyen mikroskobik sensörler ve problar oluşturabilirse, zekamızı artıracak veya hafızamızı geliştirecek beyin implantlarının kullanımı toplum tarafından kabul edilebilir. Belki gelecekte, bir molekül kalınlığında karbon nanotüplerden yapılmış çok ince nanolifler yapılabilir. Nöronlarımızla cerrahi hassasiyetle iletişim kurabilirler, zihinsel kapasitemizi artırabilirler ve sonuçta görünüşümüze zarar vermezler.
Ek olarak, bilgileri indirmek için bir süper bilgisayara bağlanmak istiyorsak, bunun The Matrix’te olduğu gibi omuriliğimize bağlı kablolar aracılığıyla olmasını istemiyoruz. Aklımızla en yakın sunucuyu bulmak ve büyük miktarda bilgisayar gücü tüketmek için bu bağlantının kablosuz olması gerekiyor.
Günümüzde yapay retinalar ve koklear implantlar sayesinde hastalara görme ve duyma yeteneği verebiliyoruz ancak ileride nanoteknoloji ile duyularımız gelişecek ve bu değişim sonucunda temel fiziksel görünümümüzden ödün verilmeyecek. Örneğin, gelecekte genetik modifikasyonlar ve dış iskeletler yardımıyla kaslarımızı geliştirme fırsatımız olabilir. İnsan vücudunu satan mağazalar görünebilir ve kendimizi zayıf veya eksik hissettiğimizde buradan yeni üyeler sipariş edebiliriz; ama elbette bu canlandırıcı nesneler bize özgü standart insan biçimini bozmamalıdır.
Bu teknolojiyi Caveman İlkesi çerçevesinde kullanmanın bir başka yolu da kullanımını zorunlu değil isteğe bağlı hale getirmektir. Bir kişi bu teknolojiye bağlanmak ve onu kullanmak ve işten sonra onu çıkarmak isteyebilir. Örneğin, bilim adamları belirli bir sorunu çözmek için zekalarını artırmak isteyebilirler. Ancak, implantlarını veya iş kapaklarını çıkarıp işten sonra normal yaşantısına dönmeleri doğaldır. Bunu yaparak yoldaşlarımızın gözünde kozmik bir taklitçi olarak görülmekten kaçınacağız ve yeni yeteneklerimiz için onlardan utanmayacağız. Önemli olan, hiç kimsenin sizi bu yenilikleri kullanmaya zorlayamamasıdır. Aptal görünmesek bile, bu teknolojik gelişmelerden yararlanma fırsatını kaçırmayacağız.
Sonuç olarak, vücutlarımız yüzyıllar boyunca çok benzer olacak, ancak daha mükemmel ve yeni olanaklarla donatılmış olacaklar. Bilincimizin kadim tutkular ve arzular tarafından yönlendirildiği gerçeği, ilkel atalarımızın bize bıraktığı bir hatıradır.
Peki ya ölümsüzlük? Daha önce de bahsettiğim gibi, mühendislik tarafından yaratılan bir beyin ise, orijinal bir beynin kişisel özelliklerine sahiptir, yani bir bilgisayarın içine kilitlenirse, sonunda çılgına dönecektir. Bu beyni dış çevreden duyuları almak için sensörlere bağlamak ise grotesk bir varlık yaratacaktır. Bu sorunu çözmenin bir yolu, beynin dış iskeletle bağlantı kurmasına izin vermektir. O zaman bu dış iskelet bir taşıyıcı rolünü oynayacak, ona bağlı beyin dokunma ve görme duyularından yararlanacak ve nahoş görünmeyecektir. Belki daha sonra, bu dış iskelet de kablosuz olarak hareket etmeye başlayacak ve beynin bilgisayarın içinde “yaşayan” bir kopyasının emriyle bir insan gibi davranabilecektir.
Böyle bir vekil, her iki tarafın en iyisini birleştirebilir. Dış iskelet olarak mükemmel ve süper güçleriyle ayırt edilirdi. Büyük bir bilgisayarın içinde beyne bağlı olduğu için ölümsüzlüğe ulaşabilirdi. Çevreyi hissedebilmesi ve insan olabilmesi, insanlarla iletişimde herhangi bir özel zorluk yaşamayacağı anlamına gelir (bu insanlar muhtemelen böyle bir prosedürü arzulayacaktır). Gerçek bir bağlantı (canlı bir organizmanın sinir sistemindeki iletişim yapısının tam bir tanımı), kararlı bir süper bilgisayarın içinde bulunduğu zaman, yarattığı bilinç, hareketli ve mükemmel bir vekil vücut aracılığıyla kendini gösterecektir.
Tüm bunların gerçekleşmesi için bugün sahip olduğumuzdan daha ileri teknolojiye ihtiyacımız var. Ancak teknolojik gelişimin hızına baktığımızda, tüm bu yeniliklerin bu yüzyılın sonlarına doğru gerçekleşeceğini umuyoruz.
