Dostoyevski: Saniyede 16 kare

Eduard Limonov Petrashevsky’nin çevresinde, yeni Batı fikirlerini – kültürel, politik, ekonomik – tartıştılar. Ancak çarlık Rusya’sında bu tutuklanıp ölüme mahkûm edilmeye yeterliydi. Son anda, infazın yerini sivil ölüm aldı....
post-title

Eduard Limonov

Petrashevsky’nin çevresinde, yeni Batı fikirlerini – kültürel, politik, ekonomik – tartıştılar. Ancak çarlık Rusya’sında bu tutuklanıp ölüme mahkûm edilmeye yeterliydi. Son anda, infazın yerini sivil ölüm aldı. Kafasında bir kılıç kırıldı ve Sibirya’ya sürgüne gönderildi. Sürgün edilenler yolun yarısında Tataristan’ın kuzeyindeki çamurda ağır kelepçeleri sürüklemek zorunda kaldılar. Daha sonra kelepçeli olarak götürüldüler. Böylece kuzey Kazakistan’daki Semipalatinsk yolunu geçtiler. Bütün bunlar, sırf fikirleri tartıştıkları için akıllarına getirildi. Bu arada, Lenin’in ilk sürgünü önemsiz bir şeyin cezasıydı. Kazan Üniversitesi öğrencileri bir toplantı yaparak üniversitenin kendi kendini yönetme kabiliyetinden bahsetti. Rusya bir cellatlar ülkesiydi ve öyle olmaya devam ediyor – iktidardakilerin kafasında ne konuşma özgürlüğü ne de din var. Bu kitabı cezaevinde yazıyorum, bu söylediklerimin en iyi kanıtı. Böylece Dostoyevski’nin kafası tüm programda çok acı çekti. Sadece çamurda lanetli prangaları taşımak, geç yaralarına mal oldu.

En anıtsal ve temel Rus yazardır. Nietzsche ondan ilham aldı. “Şeytanlar”, “Karamazov kardeşler”, “Budala”, “Suç ve Ceza” gibi döngüsel edebi yapıların yazarıdır. Balzac gibi, sayfa sayısı için para aldı, bu yüzden uzun ve uzun yazdı. Bazen çok uzundu. Düşüncelerinin her metrekaresinde çok can sıkıcı, soyut, Rus titizliği, Rus küçüklüğü var. Hangisi daha iyi: dünyayı yok etmek mi yoksa çay içmemek mi? Şeytani bir doğası vardı. Söylentilere göre reşit olmayan yetim bir kıza tecavüz etti. Fyodor Mihayloviç, iskelede durmadan önce dünyayı ciddiye almaya başladı. Kendi trajedisi için nedenleri vardı: sarhoş köylüler Polonyalı bir toprak sahibini vahşice öldürdü.

Dostoyevski’nin anıtsal eserleri, bir gözyaşı denizi, bin histerik, çay içerken, votka içerken ruh, Tanrı, dünya hakkında sayısız sohbet içerir. Kahramanları bu tür konuşmalarda sevinir, kendilerine ve başkalarına kelimelerle eziyet eder. Tek yapmaları gereken kendilerinden bir şey yapmak ve bir sinekten bir fil yapmak. Batı, Dostoyevski’nin edebiyattaki en iyi Rus ruhundan bahsettiğine ve Rusları tanımladığına inanıyor. Bu doğru değil. Histerik, ağlayan, bağıran, saatlerce konuşan, burnunu silen, küfreden insanlar – kitaplarındaki insanlar – Dostoyevski’nin kendisine aittir. Onlar özel insanlar: Dostoyevski. Bu insanların Ruslarla çok az ortak noktası var. tek ortak yanı şu Rus şehirlerinde yaşıyorlar – St. Petersburg ve diğer şehirlerde, Rus sokaklarında yürüyorlar, Nevsky. Başka hiçbir şey.

Rus adam, her şeyden önce, kuzeyin bir Karabağ sakinidir. İskandinav kadar neşeli ve konuşkan değil. Bu nedenle ısınmak, konuşmak ve açılmak için belirli bir miktar votka gerekir. Bu yüzden Rus bir adam votka içmeye meyillidir ve çingenelere gider, çünkü normal koşullarda Rusların yeterince ateşi yoktur. Dostoyevski öyle değil. Her zaman bir dereceye kadar isterik, konuşmaya, ağlamaya ve gece gündüz düşünmeye hazırlar. Hayati aktiviteleri saniyede 16 kare olan filmlerdekiyle aynıdır, yani hızlandırılmıştır. Eller ayaklar büyülenir, burundan sümük akar, yaşlar akar, ağızdan köpüren, aceleyle Allah ve Şeytan hakkında sözler söylenir. Belki de bu kadar hızlı bir insan davranışı, çevik hareketler, Bu oyuncak bebeklerin yaratıcısı Fyodor Mihayloviç epilepsi hastası mıydı? Epileptik bir hasta, tüm vücudunu insanlık dışı bir hızla çeker, ağzı köpürür, çığlık atar.

Saniyede 16 metre hızla yaşayan Rus olmayan Dostoyevski insanlar – Dostoyevski’nin sırrı ve gizemi budur. Şahsen “Suç ve Ceza”nın ilk yüz sayfasını beğendim. Bu çok güçlü! Ama sonra ne yazık ki bir fırtına ve salya var ve kitapta buna benzer şeyler bolca var. Tanrı ile olan ilişki uzun ve süslü bir şekilde anlatılır. Bunlar Tanrı’ya çok yakın, kokuşmuş, şehvetli, samimi, neredeyse cinsel aşk maceraları, flört. Bu insanlar yakınlıkları, samimiyetleri ve sıcaklıkları nedeniyle bile kaba görünüyorlar. İşte yine (bu sözleri bir hapishane hücresinde yazıyorum ve bu benim için daha açık oluyor) dar zindandan gelen bir şey var. Cezaevinde “paraşa” ile masa birbirine yakın olduğu için mahkumların ihtiyaçları iç içedir. Önyargı, birçok şey: Dostoyevskiciler arasındaki yoğun, hararetli, tatsız yakınlık, hapishanedeki genel yaşam koşullarından kaynaklanmaktadır. Fyodor Mihayloviç’in yaşadığı hapishane yatakhanesinden geliyor.

Batı, Dostoyevski’yi ve onun sözde Ruslarını seviyor. Batı’da tüm Rus oyunları (özellikle Dostoyevski’nin eserlerine dayanan oyunlar) grotesk düzeyde, gereksiz sıklıkta, aşırı histeri, çığlık ve zihinsel gerilimle sahnelenir. Dostoyevski’nin eserlerine dayanan oyunların batılı performanslarında oyuncular deli gibi davranır. Dostoyevski halkını deli, budala olarak gördükleri için Ruslarla karıştırıyorlar. Bu hata Rusya’ya çok pahalıya mal olabilir ama bilemiyoruz. Ya Batı (ve özellikle Amerika) stratejik hesap ve planlarında birdenbire Dostoyevski halkının Rus halkı olduğunu varsayarsa?

“Suç ve Ceza” yüz sayfadan fazla okunamaz. Rodion Raskolnikov, balta darbeleriyle Avrupa’ya pencere açmıyor. Ancak kendisini Büyük Adamlardan ayıran bariyeri kıran Rodion Raskolnikov çok gerçek, çok çekici. Bunun korkak bir yaratık olmadığına ikna oldu. O Rodion basit, ağlamaklı bir pisliğe dönüşüyor. Korkak bir yaratığa dönüşür. Petersburg’un muhteşem yazı ve korkunç suç, banallik ve pişmanlık içinde boğuluyor. Aşırı tövbe, samimi olmadığını gösterir.

Dostoyevski insanlarda ve yaşamda yüksek ve orijinal tipler bulabildi: Raskolnikov, Myshkin, Verkhovensky ve son olarak Nastasya Filippovna. Ama bu kahramanlarla nasıl başa çıkacağını asla bilmiyordu. Bu kahramanlar çoğunlukla konuşur ve kendilerine iyi bakmaya çalışırlar ve pişmanlıkları dayanılmazdır. Allah ile ilişkileri dayanılmazdır. Dostoyevski’de saçmalık yüzlerce sayfayı kapsar. Aslında, klasiklerde genellikle olduğu gibi, Dostoyevski’yi alıntılarla değiştirilen bir özet şeklinde okumak daha iyidir.

Dindar olmayan biri için Dostoyevski okumak genellikle sıkıcıdır. Bugün, Dostoyevski’nin Büyük Engizisyoncu Efsanesi gibi bölümler solmuş ve daha küçük görünüyor. Devrimcilerin karikatürü olan şeytanlar kimseyi etkilemiyor, hatta siparişle yazılmış gibi görünüyorlar. Dostoyevski’nin en iyi karakterleri – elinde balta olan yaramaz bir öğrenci olan Rodya Raskolnikov ve bu dünyanın adamı olmayan bir adam olan Prens Myshkin – çok iyi. Bu nedenle, Dostoyevski imrenilebilir. Doğru, onları% 100 kullanamadı. Ama onları bulmayı başardı!

Kaynak: Eduard Limonov. Kutsal canavarlar (portreler). 2003

 

Kategoriler
Edebiyat
Henüz Yorum Yok

Cevap bırakın

*

*

Benzer Konular