Proletaryanın İlk Diktatörü: Robespierre

“Bir vatandaşın temel nezaketi kimseye güvenmemektir” “Ben halkın savunucusu değilim, halkın kendisiyim” Maximilian Robespierre “Robespierre hakkında yazmak istiyorsanız, hatalardan korkmamalısınız. Çünkü Robespierre her zaman kendini reddeder… » “Bir devrim...
Proletaryanın İlk Diktatörü Robespierre
“Bir vatandaşın temel nezaketi kimseye güvenmemektir”
“Ben halkın savunucusu değilim, halkın kendisiyim”
Maximilian Robespierre
“Robespierre hakkında yazmak istiyorsanız, hatalardan korkmamalısınız. Çünkü Robespierre her zaman kendini reddeder… »
“Bir devrim olduğunu düşünüyordu ve devrim de onundu.”
Hillary Mantel: Robespierre Üzerine Bir Deneme
Devrimin giyotininde başı kesilip halka gösterildiğinde 36 yaşındaydı. Ölümünden üç ay önce Robespierre’nin adı Fransa’da terör ve ölümle eş anlamlı hale geldi. Adını duyan herkes ölümün soğukluğunu hissetti ve herkes boynuna düşen acımasız ve soğuk giyotin baltanın hayalini kurdu.
Maximilian Robespierre, iktidarda olduğu bir yıldan az bir süre boyunca her gün yüzlerce kişiyi giyotinine göndererek onu “hain” ilan etti ve kısa sürede Fransa için bir kabusa dönüştü.
Robespierre, zorbalığı ve zorbalığıyla, önündeki tüm tiranlardan ve despotlardan daha ihtişamlı ve görkemli görünüyordu. Çünkü onun tiranlığı ve despotizmi, ondan önceki geleneksel tiran ve despot hanedanından değil, ideolojik fanatizm üzerine şekillenmiştir.
Robespierre’nin hem Lenin, hem Troçki hem de Stalin için ilham kaynağı olması tesadüf değildir. Siyasete “terör” ve “halk düşmanı” terimlerini ilk kez sokan Robespierre, kendisini birçok şeyin ön saflarında gördü. Konvansiyondaki bir konuşmasında “Ben halkın savunucusu değilim, halkın kendisiyim” dedi. Bu nedenle Robespierre, kendisinden sonraki tüm sol diktatörlerin babası olarak kabul edilebilir. Ölümünden kısa bir süre önce dinini ilan etti ve kendini tanrı ilan etmeye bir adım daha yaklaştı.
Devrim doğdu
Dünya tarihinde dünyanın gelişiminin yönünü değiştiren olaylar ve kişilikler vardır. Böyle bir olay, 18. yüzyılın Büyük Fransız Devrimi idi. Bu devrimin en parlak yüzlerinden biri şüphesiz ki bugün tüm diktatörlerin üzerinde çalıştığı ve taklit etmeye çalıştığı Maximilian Robespierre’dir.
1789’da, 1614’ten sonra Fransa’da ilk parlamento olan Amerika Birleşik Devletleri toplandı. Milletvekilleri kralın iradesine uymak istemediler. Genelkurmay kaldırıldı ve yerine Milli Meclis getirildi. Siyah topluluk oy kullanma hakkını kazandı. Kral Paris’i kuşattı ve buna karşılık Paris halkı ayaklandı. Kalabalık Bastille’e saldırdı. Çünkü barut vardı. Kale ele geçirildiğinde tüm Avrupa’yı değiştirecek büyük bir olayın yaşandığı anlaşıldı.
Büyük Fransız Devrimi büyük bir olay olmasına rağmen, bu kadar kısa sürede iktidara gelen bir avukat olan Maximilian Robespierre, bu devrimin dünyanın daha da gelişmesindeki rolünün ana figürü oldu. Büyük Fransız Devrimi’nin sonucu olan Napolyon Bonapart bile, Robespierre’nin hedefleri ve öfkesi karşısında çok küçük görünüyor.
Büyük Fransız Devrimi’nin tuhaflığı, lideri olmamasıydı. Aslında bu devrimin liderleri, devrimden yarım yüzyıl önce ölen Voltaire, Russo, Montesquieu ve diğer Fransız aydınlatıcılardı. Çünkü devrime öncülük eden ana fikir; Onlardan “Kardeşlik, eşitlik, özgürlük” sloganı doğdu.
Pek çok siyasi akım, bu devrimin farklı aşamalarında öncü bir rol oynayabildi. Ancak sonuna kadar ayrı bir siyasi hareket, ayrı bir lider bu devrimde rol oynayamazdı. Devrim, farklı siyasi hareketlerin sokaklara toplandığı salonlardan yayıldı ve bunun sonucunda kitlelerin iradesinde kendini ifade etti. Jakobenler ve onların liderleri, radikal solun üyeleri olan Robespierre, kitleleri kontrol etmek için değil, kitleler üzerinde mutlak güç elde etmeye çalıştı. Bunun tek bir yolu vardı: TERÖR
Yeni hükümetin mimarı
Onun hakkında: “Devrimin başlangıcında 1789’da kürsüye çıktığında çocuk gibi titredi” deniyordu.
Beş yıllık siyasette Robespierre 900’den fazla konuşma yaptı. Bu konuşmaların sadece kısa bir kısmı o dönemin gazete haberlerinden kurtuldu.
Diğerlerinden temel farkı, çok küçük ve tatsız olmasıydı. Onu gören herkes bu küçük taşralı adamı, zayıf ve zayıf olduğu için fark etti. Robespierre, diğer devrimci liderler kadar anlamlı değildi. Ancak avukat konuştuğunda, herkesi dinletmeye kararlıydı. Küçük adamın kararlılığı henüz kimseyi korkutmamıştı, sadece Girondistleri ve diğerlerini eğlendirmişti. Ama devrimin diğer liderlerinden farklı olarak insanlar bunu hissetti ve tabii ki hasta görünüşlü adam, halkın gözünde büyüdü.
Devrimin ilk yılında halk ona “Yenilmez” diyordu ve Robespierre bu ismi son güne kadar taşıdı. Doğrudan satın almak imkansızdı. Devrimin diğer liderlerinden ve önde gelen temsilcilerinden farklı olarak, milyonlarca geliri ve sarayı yoktu. Saraylardan kaçtı ve saraylarda yaşayan devrimci liderleri hain olarak gördü. Robespierre, insanları ve devrimi idealleştirdi. Sonsuz ve mutlak bir güç istiyordu ve iktidarın kaldırılmasını da savundu. Devrimi korumak için savaştı ve terör propagandası yaptı. Kimseye güvenmedi ve halkın kimseye güvenmemesini ve kaba davranmasını istedi.
Daha sonra karakteri, 20. yüzyılın diktatörlerinin iktidarının ana ilkesi olacaktı. Dünyanın en büyük diktatörleri ve zorbaları aynı karakteri gösterecektir. Daha sonra Lenin, Stalin ve Hitler gibi despotlar, Robespierre’nin hükümet tarzını uygulayacaklardı. Yarattıkları otoritelere inanmazlar ve açgözlülüğü hükümetlerini korumanın ana yolu olarak görürlerdi. Stalin onu idealleştirecek, Hitler Robespierre’in iradesine tapacaktı. Marx ve Lenin, Robespier’in devlet terörü fikrini kışla komünizminin temel fikri olarak kabul edeceklerdi ve bu fikir Lenin ve Stalin dönemlerinde tam anlamıyla gerçekleşecek ve terörizm, devlet politikasının bir parçası olarak kabul edilecektir.
Robespierre’nin “halk düşmanı” terimi, Stalin’in ve Mao’nun iktidarının temelini oluşturacaktı. Robespierre aynı zamanda Stalin’in ünlü sözünün de yazarıydı: “Oğullar babalarından sorumlu değildir.” Robespierre’nin otoritesi yanlış, ikiyüzlü ve zalimceydi. Robespierre’nin iktidar fikrinin sonunda, bilinci iletme ve insanları zombileştirme fikri vardı ve bu fikir Stalin, Hitler ve Mao tarafından gerçekleştirilmeye çalışıldı. Deney başarısız olmasına rağmen, Robespierre tarafından yaratılan “Yüce Kişilik” kültü ve bu tarikatın mutlak gücü fikri hala yaşıyor.
Robespierre, 20. yüzyıl solcularının büyük ve kanlı yönetiminin mimarıydı. 10 ay hüküm süren Robespierre, dünyayı kanla sarsan ve sistematik olarak milyonlarca insanı öldüren büyük bir gücün embriyosuydu. 20. yüzyılın tüm diktatörlerinin kökenleri Robespierre hükümetine dayanıyor ve günümüzün devrilen sol kanat Arap diktatörleri ve BDT’deki siyasi rejimler hala Robespierre’nin hükümet tarzını koruyor.
Devlet terörünün şarkıcısı
Robespierre, gözlükle güçlükle görebilen ileri görüşlü bir politikacıydı. Utangaç ve ifşa edilmeyen, yenilmez, kendisini birleşik bir ulusun insanı olarak gördü. Devrim imajının kendisine ait olduğuna ve halkın asıl görevinin devrimi korumak olduğuna inanıyordu. Halkın birleşik imajının kişiliğinde birleştiğine inanan yılmaz diktatör, bunu halk adına devrimi korumayı misyonu olarak da anlamıştı.
Fransız Devrimi’ni Fransa’dan çıkarmak için halkı savaşa çağırdı ve devrimi korumanın tek yolu olarak savaş ve terörü gördü. Giyotin, politikasının önemli bir parçasıydı. “Yeri doldurulamaz” da yönetilemezdi ve gerçekten bir çelişkiler koleksiyonuydu. Böylece etrafındaki herkesi korkuttu. Ve bu yüzden korkunç Jakoben kulübünün lideri olmasına rağmen yalnızdı.
Robespierre’nin devlet terörü fikri, devrimi korumada özel bir rol oynadı. Tüm dış baskılara ve ağır savaşa rağmen Robespierre’nin terörist makinesi, devrimi koruyan ve dünya üzerindeki etkisini güçlendiren ana faktördü. Robespierre, tüm siyasi doğası gereği fakirler için bir avukattı ve ölümüne kadar bu rolü oynadı. İlkeleri her şeyin üstüne koydu ve sonuç korkunç olsa bile kârın ilkeleri değiştiremeyeceğine inanıyordu.
Devrimin ve cumhuriyetin hayatta kalması için kralın öldürülmesini talep etti. Kongrede, Kral Louis XVI’nın kaderi Robespierre’nin “Louis cumhuriyetin yaşaması için ölmesi gerekir” sözleriyle belirlendi. Louis suçlu olmayabilir, ama o bir kraldı ve kral olduğu için ölmesi gerekiyordu. Tarih ve kader arasındaki çelişki, Louis XVI’nın Fransa’nın en iyiliksever ve insani kralı olmasıydı. Halkını gerçekten sevdi ve onlara yardım etmek istedi. Vatandaş Louis Capet’in cumhuriyetçi bir giyotinle başının kesilmesinin nedeni budur.
Ancak bu, kendisini halkın ve cumhuriyetin savunucusu olarak gören cüceye güven vermedi. Robespierre, Fransa’nın en büyük bela olarak gördüğü Kraliçe Marie-Antoinette’in infaz edilmesini istedi. Sonunda, kraliçe bir iskeleye kondu ve gururlu kraliçenin başı insanların ayaklarına düştü.
Ve sonra “hainlerin imhası başladı. Lyon ve Nantes’te yüzlerce insan toplanıp topçu ateşi ile öldürüldü. Kralı desteklediğine dair en ufak bir şüphesi olan herkes giyotinle gönderildi ve rejimi şu ya da bu şekilde eleştirenler giyotinle gönderildi. Yasaklı bir partinin bir üyesinin infazı yasaldı. Mahkemelerin çalışmaları neredeyse tamamen basitleştirildi. Mahkemelerin basitçe ölüm cezası vermesi gerekiyordu. “Anavatanın düşmanları” diye bağırmak her vatandaşın kutsal göreviydi. Şiddet yanlısı olmayan bir vatandaş, karşı devrimci olarak biliniyordu ve ölüm cezasına çarptırıldı.
Haziran 1794’te Robespierre, Sözleşme’ye bir yasa tasarısı sundu. Yasaya göre, her vatandaş bir hain çağırmak ve gerekirse onu tutuklamak zorunda kaldı. “Hain” nin bizzat vatandaş tarafından atanması ilginçti.
Fiyatlar minimumda tutulur ve bu da kıtlığa yol açar. Robespierre zengin olmanın suç olduğunu düşünüyordu. Bir keresinde bir Jakoben toplantısında açıkça “Fakir olmak istiyorum” dedi. Paris’te küçük bir odada yaşadı ve diğer devrimci liderlerin aksine lüks bir hayat yaşadı.
Devrim kendi çocuklarını yiyor
Kraliyet ailesini bitirdikten ve aristokratların mücadelesini kırdıktan sonra Robespierre, orta sınıfın ve “hain” entelektüellerin yok edilmesinden bahsetmeye başladı. Avukat ayrıca tüm varlığıyla Katolik rahiplerden nefret ediyordu. Ruhban sınıfına “başından beri karşı-devrimciler” dedi ve onları yok etmek için elinden gelen her şeyi yaptı.
Robespierre, terörizmin ölçeğini yeterli bulmadı ve hatta devrimin pek çok liderini böyle düşman olarak gördü. Önce Gironde lideri Jacques Ebery’yi ve birçok taraftarını giyotine gönderdi. Sonra, emri üzerine, rakiplerinin çoğunun ve ona yakın olanların başı iskeleden aşağı yuvarlandı. Robespierre’nin en yakın müttefiklerinden, cumhuriyetin hayatta kalması ve zaferi için büyük işler yapan Jakoben kulübünün en parlak liderlerinden George Danto’nun idamı, yine de lüksü ve zenginliği severdi ve hayatının son günlerinde yozlaşmıştı, tüm Paris’i sarstı. Bu sadece açıklanamaz bir korkuydu …
Danton, Robespierre’den diktatörlüğünü yumuşatmasını ve terörü sona erdirmesini istedi ve bu yüzden pes etmek zorunda kaldı. 5 Nisan 1794’te Danton’ın arabası Robespierre’nin evinin önünden geçerken bağırmaya başladı: “Robespierre, seni bekliyorum. Beni takip edeceksin. ” Danton’ın kehaneti üç buçuk ay sonra gerçekleşti.
Danton’ın ölümünden sonra Robespierre tarafından idam edilen Paul Verno şöyle yazdı: “Devrim kendi çocuklarını yer.”
Tek başına güç
Danton’un ölümünden sonra Robespierre kendi diktatörlüğünü kurmaya koyuldu. Danton’un idam edilmesinin ertesi günü, Tanrılığın Yüce Şahsiyeti onuruna düzenlenen kutlamalar için hazırlıkların başladığı açıklandı. Robespierre her şeyden önce proletaryayı kendi tarafına çekmek istiyordu ve bu nedenle fakirler için kimliğini putlaştırmak, onu bir kült ve bir din haline getirmek istiyordu. Yüce Tanrılığın Kişiliği kültünün Ağustos ayında duyurulması planlandı. Yeni bir dinin ilan edilmesiyle diğer tüm dinler ve mezhepler Fransa’da yasaklanacaktı.
Hayatının son üç ayında iki kez suikasta kurban gitti, ancak ikisi de başarısız oldu. Bu komplolar onu halkın gözünde büyüttü ve Yenilmez, kurtuluşunu “Yüce Varlık” a bağladı. Tanrı, Yüce bir Varlıktı ve “Yüce Varlık” tarafından seçilen “Yüce Kişilik” idi.
Ülkenin tam kontrolünü ele geçirmiş olan Robespierre, neredeyse hiç evinden ayrılmamış, düşmanlarından korkmuş ve sokaklarda ancak silahlı Jakobenler eşliğinde yürüyebilmiştir.
Şaşırtıcı bir şekilde, Fransız Devrimi hakkında derinden endişelenen Avrupalı ​​hükümdarlar, Robespierre’yi devrimi başlatan ve onunla işbirliği yapmaya hazır bir adam olarak görmeye başladı. Prusya bile barış yapmayı teklif etti.
Asla kamu görevi yapmadı. En sıradan bakan unvanına bile sahip değildi. Tüm gücünü Jakoben Kulübünden aldı. Her gün yüzlerce kişi giyotinine kaydolsa bile, Jacobin kulübün lideri ve Fransız Ulusal Kongresi’nin sıradan bir üyesi olarak kaldı. Bununla birlikte, küçük, zayıf, ince avukat, “Adalet Cumhuriyeti” nin bir simgesiydi.
Darbe
Kız kardeşine birkaç kez kötü bir şekilde sona ereceğini ve korkunç bir şekilde öleceğini söyledi. Ve haklıydı.
Düşüşünün nedeni kongredeki son konuşmasıydı. Bu konuşma Alıcının yaptığı nadir hatalardan biriydi ve hayatına devam etmesini engelledi. Diktatör kongredeki son konuşmasında rakiplerini tehdit etti. Tehdit konuşmasında kimsenin ismini vermedi. Bazıları bağırıp bir isim talep etmesine rağmen, Robespierre adını vermeyi reddetti. Aynı akşam Jakoben Kulübü’nde yaptığı uzun bir konuşmada yine isimsiz tehditler savurdu. Ve o gün, Konvansiyondaki herkes giyotinden bir adım uzakta olduklarını hissetti. Ve herkes onu yok etmek için gücünü topladı …
Konvansiyonda tutuklandı. Milletvekilleri “Reddet, zorba” diye bağırarak tutuklanmasını talep ederek üzerine yürüdüler. Kongre büyük bir çoğunluk tarafından kabul edildi ve o ve silah arkadaşları yakalandı. Robespierre, yanındaki askerlerden birinin arkasından bir tabanca kaptı ve onu başından vurdu. Ama aceleyle, kurşun çenesini değil çenesini parçaladı.
Yaralandı, sokağa sürüklendi ve sokakta tutuklandığını görenler askerlere saldırarak götürdü. Yaralı Robespierre ve ortakları, Paris Kent Konseyi’ne götürüldü. Ancak Manastır, ya Robespierre’nin öleceğinin ya da hepsinin kafalarını giyotine koyacağının farkındaydı. Birlikler topçu ateşi ile kalabalığı dağıttı ve Robespierre yakalanıp hapse atıldı.
Yarasının korkunç acısına rağmen kağıt ve kalem istedi. Talep reddedildi. Ancak reddedilmeseydi, özgürlük tiranın yazacakları bugün hala ilginçtir.
“Başımı insanlara göster …”
28 Temmuz 1794. Sabah erkenden, o ve arkadaşları bir arabaya bindirilerek iskeleye getirildi. İnsanlar artık onu desteklemiyordu. Her yerde acımasız sözler duyuldu. İnsanlar tirana sevindi ve lanetledi.
İskeleye tırmanırken ayakta durmak zorunda kaldı. Ama gurur duyuyordu. Çenesinin vurulduğunu söylemek cehennem azabıydı. Yine de zorla da olsa son sözlerini söyledi: “Başımı insanlara göster. Onu hakediyor. “
Bir dakika sonra, proletaryanın ilk diktatörünün başı halkın ayağına düştü ve Büyük Fransız Devrimi son aşamasını bitirdi. Birkaç yıl içinde Fransa General Bonaparte’ın iradesine teslim olacak ve Fransa tarihinin en büyük dönemini Napolyon ile yaşayacaktı.
Robespierre 36 yıl yaşadı. Bu hayatın 31 yılı önemli değildi. Ancak küçük Arraslı’nın hayatının son 5 yılı tüm tarihi değiştirdi. Çünkü yeni yönetim ilkeleri ve biçimleri yarattı.
Robespierre’nin nerede gömülü olduğu bilinmiyor. O gün Kardeşlik Mezarlığı’na düzinelerce giyotinle gömüldüğü bildirildi. Bazıları onun gömüldüğü toplu mezarda “Yolcu, benim ölümüm için üzülme, çünkü hayatta kalırsam öleceğini” iddia ediyor …
Referanslar:
Charlotte Robespierre Anıları
Anatoly Gladilin’in “Robespierre’den İncil’i”
Hillary Mantel: Robespierre Üzerine Bir Deneme
Kategoriler
Politik
Henüz Yorum Yok

Cevap bırakın

*

*

Benzer Konular